Эти строки из поэмы советской поэтессы Ольги Берггольц, высеченные на стеле мемориального Пискарёвского кладбища в Петербурге, мало известны в Германии, но „пепел Клааса“ стучит в сердца всех честных людей: счёт еврейских жертв, уничтоженных во времена нацизма, идёт на миллионы… В большой обзорной статье «Эхо Холокоста», опубликованной на нашем сайте в мае 2024 г., я коротко рассказал о необычном захоронении на Старом еврейском кладбище в нижнесаксонском городе Ольденбурге, что на севере Германии. Эта история настолько необычна, настолько волнующа, что о ней необходимо рассказать подробней, тем более, что она имела в последнее время своё продолжение. Но всё по-порядку…
Шесть лет назад, в 2018 году, к раввину Еврейской общины Ольденбурга Алине Трейгер обратился с неожиданной просьбой бывший в то время административным менеджером Ольденбургского гостеатра г-н Tильман Прёллокс. Он рассказал ей, что сотрудники Отдела париков театра попросили его разобраться с ситуацией, касающейся находки во время проведения в их Отделе ревизии оборудования и реквизита. Ими был обнаружен небольшой деревянный ящик с человеческими волосами, которые могли бы быть использованы для изготовления новых или реставрации повреждённых париков и бород. О происхождении этих волос не было найдено никаких документов, однако возникло страшное подозрение, что они могли принадлежать заключенным концлагерей, жертвам национал-социалистического режима. Эта догадка основывалась на воспоминаниях бывшей сотрудницы театра, которая перед выходом на пенсию передала эту историю своей преемнице. Даже не будучи уверенными в том, принадлежали ли эти волосы жертвам нацизма, сам факт возможности такого их происхождения вызвал в театре ужас и желание найти правильное решение.
В результате группа сотрудников театра, понимая невозможность использования этих волос для сценических целей, обратилась за помощью к Еврейской общине Ольденбурга в лице ее многолетнего раввина Алины Трейгер.
В общине было принято решение увековечить память о жертвах национал-социализма, о людях, чьё имущество, всё, что им принадлежало, и саму жизнь, безжалостно отняли в жестоких лагерях смерти, но сделать это символически. Это намерение должно было продемонстрировать, что нынешнее поколение граждан Германии не будет закрывать глаза на неудобные вопросы Истории, а, наоборот, стремится отдать дань уважения и памяти жертвам нацизма.
Поскольку никаких документальных доказательств не сохранилось, установить, хотя бы приблизительно, из какого концлагеря поступили эти волосы и кому они принадлежали — евреям или неевреям, – не представляется возможным. Однако это не имеет значения: важен сам факт, что эти люди, кем бы они ни были, стали жертвами нацистского режима.
Местом захоронения этих волос было выбрано Старое еврейское кладбище в Ольденбурге. Решили не создавать отдельную могилу, а разместить это захоронение между еврейскими могилами и братской могилой 56 жертв войны (см. статью «Эхо Холокоста»), как бы подчёркивая тем самым возможную связь с обеими группами.
По традиции, установившейся в Еврейской общине Ольденбурга, в один из дней между праздником Рош ха-Шана и Йом-Кипуром члены общины посещают могилы предков (на иврите «кевер авот»). Так, 16 сентября 2018 г. на таком «кевер авот», который проводила раввин Алина Трейгер в Траурном зале на Старом еврейском кладбище, произошло нечто необычное. Присутствующим были представлены две сотрудницы Государственного театра Ольденбурга, г-жа К. Веллер и г-жа И. Хоберг, которые передали общине ящик из фонда театра с находящимися в нём человеческими волосами, о котором и рассказывал господин Т. Прёллокс. После этого вместе с миньяном из членов общины и представительницами театра была проведена у стены кладбища небольшая траурная церемония и молитва, во время которой ящик с волосами жертв был предан земле. Раввин Алина Трейгер напомнила всем об ужасах Холокоста, отдав дань памяти его жертвам. Тогда же было принято решение, что это место захоронения останков жертв нацистской диктатуры будет отмечено памятной табличкой.
Прошло несколько лет… Со временем место захоронения ящика заросло кустами и травой, так что раввину Трейгер даже пришлось напомнить, где находится это место. В сутолоке повседневных дел и событий, в частности, связанных с приемом и обустройством еврейских беженцев из Украины, спасающихся в Европе от войны, развязанной путинской Россией, вопрос об установке памятной таблички на месте захоронения ящика, долго не решался. Более того, первоначальная идея — прикрепить такую табличку к кирпичной стене кладбища, была отвергнута, т. к. ограда кладбища находится под государственной защитой, как объект памяти. Поэтому решили изготовить камень, который соответствовал бы еврейской традиции и, в то же время, обозначал это особое захоронение. Однако, серьезной проблемой было отсутствие источника финансирования этого небольшого мемориала. И тогда, когда казалось, что решение вопроса зашло в тупик, нашлись два небезразличных человека, супружеская пара из Ольденбурга Елена Любарова и Павел Гольдварг, которые, проявив инициативу, выбрали, заказали и установили на месте захоронения камень, оплатив все затраты. Установка памятного камня у стены кладбища была приурочена ко Дню памяти павших и жертв террора, дню траура (Йом ха-Зикарон), который отмечается 4 ияра по иудейскому календарю (в этом году выпал на 13 мая).
На сером камне с вкраплениями красного цвета, которые символизируют кровь невинных жертв, выполнена надпись на немецком языке и иврите: «Здесь покоятся человеческие волосы жертв нацистского режима». Этот текст был согласован в сотрудничестве с Союзом еврейских общин Нижней Саксонии. Камень по периферии имеет неровные края, что символизирует сломанные жизни жертв Холокоста, чьи волосы захоронены под этим памятным знаком. После установки камня раввин Алина Трейгер произнесла поминальную молитву.
У обоих спонсоров, и у Елены, и у Павла, родственники были жертвами Холокоста. У Елены – вся большая семья дедушкиной сестры, жившая в белорусском Витебске, сгинула в пламени Катастрофы. А прабабушка Павла, жившая в молдавском Тирасполе, была схвачена пособниками немецких нацистов, румынскими фашистами и повешена за косы. Судьба сжалилась над женщиной и не дала ей погибнуть мученической смертью: через три дня ее сняли с места казни местные крестьяне, неевреи. Но перенесенные испытания не прошли ей даром: до конца жизни у нее были серьезные психические расстройства.
Торжественное открытие этого маленького мемориала на Старом еврейском кладбище состоялось в воскресенье, 18 августа 2024 г. Члены Еврейской общины, её друзья и гости собрались в Траурном зале, чтобы почтить память жертв нацистских преследований. Раввин Алина Трейгер обратилась к присутствующим с небольшой речью. В частности, она сказала: «Сегодня мы собрались здесь, чтобы почтить память всех тех, чья судьба была жестоко прервана в тёмные времена нацизма. Установив этот камень, мы не просто вспоминаем о прошлом, но и заявляем о нашей ответственности перед будущим, о том, что ни одна жертва не будет забыта, и мы будем стоять на страже памяти, против равнодушия и забвения. Этот камень — символ того, что даже следы человеческой трагедии требуют нашего внимания и уважения. Пусть это место станет напоминанием о тех, кто не имел якобы права на своё собственное прошлое, но в наших сердцах они продолжают жить…».
В заключение своей речи раввин Алина Трейгер с горечью и со слезами на глазах сказала: «Сегодня я совершаю одно из последних действий в моей службе в качестве раввина Еврейской общины Ольденбурга и освящаю этот памятный камень, как символ борьбы с равнодушием, как знак против забвения и как свидедельство доброй воли членов нашей общины и сотрудников Ольденбургского гостеатра.» Замечательные слова!
Затем все присутствующие на траурном мероприятиии подошли к месту установки памятного камня и вместе с раввином произнесли молитву «Эль мале рахамим», почтив память всех жертв нацистского режима. И по еврейскому обычаю, к основанию памятного знака были возложены маленькие камешки.
Автор: Якуб Заир-Бек (фото Михаила Бейлиса и из архива автора)
