„Вместе мы сможем добиться многого“

Корр.: Г-жа раввин Трейгер, первый вопрос к Вам. За последнее время в ряде русскоязычных (и не только) СМИ появились статьи о Вас и интервью с Вами, в частности, в газетах «Еврейская панорама», «Эйникайт» др., а немецко-, англо- и португалоязычная Википедии также разместили материалы о Вас. Как Вы полагаете, с чем связан такой интерес к Вам?

Алина Трейгер: Полагаю, что этот интерес относится, в первую очередь, к тому, кого я собой представляю, а именно первую женщину, получившую в Германии после Шоа звание раввина. Историческая связь с первой женщиной-раввином в Германии Региной Йонас, трагически погибшей в Освенциме в 1944 г., придаёт ещё большую значимость этому факту. И только во вторую очередь интерес относится ко мне лично. Кроме того, во время моих двух декретных отпусков я не давала никаких интервью. Теперь, когда я снова могу общаться с прессой, на меня нахлынула волна запросов и вопросов. Я предполагаю, что по факту того, что я в каком-то отношении была „первой“, этот интерес будет существовать всегда.

Корр.: Три года назад мы опубликовали интервью с г-жой Трейгер, из которого читатели «Вестника» узнали много интересного о её необычном жизненном пути. А теперь вопрос к Вам, г-н раввин Симон. Наших читателей также интересуют основные вехи Вашей биографии…

Йона Симон: Я родился в Билефельде в 1978 г. Изучал иудаизм и романистику в университетах Билефельда и в испанской Севилье, а в 2005 г. начал обучение на раввина в Abraham Geiger Kolleg в Потсдаме. Свою годичную стажировку в Израиле я проходил в Иерусалиме. Посвящение в раввины (смиха) прошло в 2011 г. в Бамбергской синагоге. Сейчас я являюсь раввином Земельного союза Еврейских общин Нижней Саксонии.

Корр.: А теперь прошу ответить на мои вопросы Вас обоих. Как Вы считаете, какие задачи стоят перед обновлённым правлением? Что ещё можно сделать, чтобы придать новый импульс развитию нашей общины? Каковы планы на будущее?

А.T.: Я не могу говорить о том, какие задачи у правления, этот вопрос лучше задать самим членам правления. Могу рассказать, как я представляю себе руководство общины. Это должны быть бескорыстные люди, готовые работать, конечно, не в своих интересах, а в интересах всей еврейской общины. Это должны быть люди, компетентные в области знания еврейской традиции и в области менеджмента персонала, проще говоря, обладать умением работать с людьми и уметь посредством общения находить решения в различных ситуациях. Это должны быть люди, которые уделяют много своего времени делам общины, ведь это волонтёрская работа. Но и община должна понимать, что, помимо прочего, у членов правления есть семьи, работа и другие интересы, и видеть в них людей, у которых также есть право на ошибку, которую, в свою очередь, нужно уметь признать и в дальнейшем работать над собой.

Думаю, что на данном этапе нам нужно усилить работу по презентации общины в еврейской прессе и на различных еврейских семинарах. Ведь нам есть что показать. Показать, какая мы активная еврейская община, привлекательная для всех возрастов и стран происхождения. И таким образом находить, приглашать и привлекать новых евреев в общину. Это не простая залача для всех, в том числе также и для нас, раввинов. В остальном в наших планах – поддерживать и развивать уже существующие инициативы и проекты.

Й.С.: Мне хотелось бы, чтобы основные институты нашей общины хорошо функциони-ровали. К ним относятся прежде всего Хевра Кадиша, школа, группа Бикур Холим, миква, цедака и гмилут хасадим (пожертвования и благотворительность). Хевра Кадиша у нас уже работает лучше, чем в большинстве общин в Германии. Члены общины могут гордиться тем, что им в последние годы удалось многое сделать, чтобы добиться этого. Школа, а в нашем случае это воскресная школа, находится на подъеме. Тем не менее, она может нормально работать только тогда, когда достаточное количество детей и молодёжи принимают в ней участие как в процессе подготовки к бар- или бат-мицве, так и после этого, чтобы передать другим то, что они узнали. Группа Бикур Холим еще находится в процессе развития и, как каждое „молодое“ начинание, проходит стадии детства, отрочества и зрелости. Желание есть, но этого ещё недостаточно.

Пожертвования и благотворительность являются основой любой общины. Без финансовых средств и работы на общественных началах община существовать не может. Несмотря на то, что еврейские общины Германии прямо или косвенно получают государственную помощь, мы должны и сами, как сообщество, не всегда стоять с протянутой рукой.

Корр.: Что бы Вы ещё хотели сказать нашим читателям?

А.Т.: В недавнем прошлом в общине было много потрясений, которые привели к тому, что некоторые наши люди больше не приходят к нам. Хотелось бы обратиться непосредственно к ним, если, конечно, до них дойдёт эта газета, а также ко всем членам нашей общины. Еврейская община и вообще весь еврейский народ — это большая семья Бней Йисраэль. Конечно, все мы очень разные и во всех семьях бывают конфликты. Но есть что-то, что нас всех объединяет, и это – любовь к народу Израиля. Беспричинная ненависть разрушила уже очень много в нашей общей еврейской истории. Давайте будем снисходительнее друг к другу, прощать друг друга за ошибки и держаться вместе.

Й.С.: Я очень горжусь нашей общиной и восхищаюсь тем, что было создано за 25 лет из „ничего“. Я не участвовал в возрождении и становлении общины, но всегда, когда я беседую с евреями в Германии и по всему миру, привожу её в качестве хорошего примера. Что касается Хевра Кадиша, то мне бы хотелось, чтобы у этой группы было больше сторонников и помощников. Конечно, нелегко иметь дело со смертью, и я не считаю омовение тел умерших приятным занятием. Тем не менее, это самая большая мицва, которой вы можете оказать человеку и тем самым уверить его в том, что вы позаботитесь о нем даже после его смерти и что он не будет брошен. И это самая большая мицва также и потому, что вы не можете ожидать благодарности за неё. Мы все когда-нибудь будем зависеть от Хевра.

Школа без школьников — это не школа. Статистика нашей общины свидетельствует о том, что у нас очень много детей и молодёжи, и каждый раз я себя спрашиваю: где они прячутся? Дети и внуки – наше будущее. Без них нам не будет отпущено еще 25 лет.

В еврейской традиции существует особое благословение для тех, кто жертвует масло для освещения, вино и угощение для киддуша. Частные пожертвования, независимо от того, велики они или малы, регулярные или одноразовые, помогают нашей общине в её развитии. Пожертвуйте и вы! Вместе мы сможем сделать много хорошего, помочь нуждающимся членам общины и развивать нашу общину. Подключайтесь! Станьте частью нашего сообщества! У вас есть идея, которой вы хотите поделиться с другими? Расскажите о ней! Вы хотите предложить какую-то деятельность? Предложите её! Вы хотите что-то узнать…? Скажите, что именно! Вы — это община, вы определяете её будущее! Если не вы, то кто? Если не сейчас, то когда?

Корр.: Большое спасибо за интересное интервью, г-жа Трейгер и г-н Симон, и примите наши искренние пожелания здоровья и успехов в работе на благо Еврейской общины Ольденбурга.

*****

Интервью провёл Якуб Заир-Бек
Использованные фотографии взяты из архивов автора, раввина Й.Симона и раввина А.Трейгер.