Тёмные страницы истории Ольденбурга
Предисловие редакции @DerBote-DerShlikh: Этот материал был подготовлен нашим автором ещё в 2020 году для планируемого очередного 52-го номера газеты «Вестник-Der Bote». Однако судьба сложилась так, что этому выпуску газеты не суждено было выйти в свет, издание газеты было прекращено. Причины, по которым это произошло, до сих пор окончательно не выяснены, и ответственные за это люди продолжают отмалчиваться на эту тему. Газета «Вестник» была первой газетой еврейских общин Германии на двух языках (немецком и русском), и мы с гордостью продолжаем дело этой газеты, наш сайт сохранил архив печатных изданий газеты в цифровой форме (ссылка на архив) и будет публиковать и впредь материалы, незаслуженно пропущенные в годы существования печатного издания.
Со дня окончания Второй мировой войны прошло уже почти 80 лет, но до сих пор остаётся ещё много «белых пятен» в её истории, в частности, о преследовании евреев в период национал-социализма, «ариизации» принадлежащей им собственности, об изгнании евреев из городов, уничтожении их в концлагерях и других чудовищных преступлениях нацистов. Значительная часть этих фактов в течение длительного времени в Германии стыдливо замалчивалась или откровенно скрывалась. Тем интересней будет узнать о работе, проводимой в немецком Ольденбурге по освещению и преданию гласности «тёмных страниц» в истории города.
Выставка «Раскрытый секрет»
На протяжении многих лет город Ольденбург, ряд местных организаций и отдельные исследователи в процессе выполнения работ по тематике, связанной с предвзятостью и тенденциозностью по отношению к ольденбургским евреям в период национал-социализма, стремились ответственно и критически подходить к оценке этого периода. В частности, значительный вклад в объективный обзор истории города в нацистский период и его оценку внесло Общество христианско-иудейского сотрудничества Ольденбурга и его многолетний председатель историк д-р Энно Мейер. В 1988 г. была опубликована монография Дитера Гёртца „Евреи в Ольденбурге 1930-1938 гг.“, в которой имеется обширная глава о так называемой «ариизации», а также исторические текстовые документы и фотографии.
Дальнейшие комплексные исследования по этой теме проводились с середины 90-х гг. прошлого века. Их инициатором было объединение по созданию фильмов Werkstattfilm во главе с выходцем из Ирана Фаршидом Али Захеди, а также Центр по исследованию национал-социализма при ольденбургском Университете. На основании выполненых исследований Werkstattfilm организовал в Ольденбурге выставку «Раскрытый секрет: «ариизация» в повседневной жизни и экономике Ольденбурга в 1933-1945 гг.», которая была открыта 27 апреля 2001 г. бургомистром города Хильтрудой Найдхардт и проф. д-ром Альрихом Майером.
«В проекте рассматривается глава истории национал-социализма в Ольденбурге, которая до сих пор практически не известна широкой общественности. Так называемая „ариизация“ заключалась, в первую очередь, в экспроприации еврейских предприятий, магазинов, другой собственности и имущества евреев. Однако этот термин вряд ли можно свести к чисто экономическим аспектам. Материальная экспроприация сопровождалась постепенно нарастающими репрессиями и исключением евреев из общественной жизни, их систематическим обнищанием, «добровольно-принудительной» эмиграцией, а также депортацией и истреблением, другими словами, «экспроприацией жизни евреев», – объяснили организаторы выставки, особо отметив, что нацистские организации и учреждения, а также частные лица участвовали в «ариизации» и извлекали из этого несомненную выгоду, обогатившись за счёт имущества, принадлежавшего евреям.
Выставка и сопровождавшие ее другие мероприятия в рамках этого проекта касались различных аспектов «ариизации» в Ольденбурге.
На выставке были представлены многочисленные документы, фотографии, плакаты, листовки, буклеты и другие экспонаты, в частности, записи интервью с ныне здравствующими свидетелями тех событий или их потомками, раскрывающие процесс «ариизации» в Ольденбурге. На примере биографий некоторых евреев Ольденбурга прослеживалась история исключения их из общества и грабежа их имущества.
За время работы выставки её посетило несколько тысяч человек, в том числе около ста школьных групп. Сказать, что эта выставка вызвала в городе большой интерес — это ничего не сказать. Скорее, она произвела впечатление разорвавшейся бомбы. Далеко не все посетители выразили желание пересмотреть события не столь уж отдалённого прошлого и дать им соответствующую оценку. Достаточно отметить, что рекламные плакаты к выставке, размещённые в городе, кем-то срывались или портились, а организаторы выставки даже получали угрозы в свой адрес.
В следующих разделах этого очерка я расскажу читателям о различных аспектах «ариизации», проводимой нацистами в Ольденбурге и об их освещении на выставке «Раскрытый секрет».
Секрет бабушкиного секретера
Экспроприированная у евреев мебель на нацистском складе
Даже сегодня во многих жилых домах и квартирах Ольденбурга сохранилась мебель и другие предметы, которые когда-то принадлежали евреям. Стоящий в гостиной у нового владельца или его наследников старинный секретер красного дерева, за которым любила писать письма бабушка, или красивая китайская напольная ваза в спальне, казалось бы, с давних пор принадлежали этой семье. Ими восхищались, не задумываясь об их происхождении. В действительности же, все эти вещи в процессе «ариизации» были изъяты нацистами у депортированных или эмигрировавших евреев, а затем проданы с аукциона с фальшивым названием «Заграничная мебель», «Мебель из Голландии» или просто «по-тихому» реализованы по бросовой цене. Однако до последнего времени всё это в значительной степени замалчивалось. И это всего лишь один пример для объяснения того, почему представленное на выставке «Раскрытый секрет» оказывало на посетителей столь сильное эмоциональное воздействие.
Исследования, проводившиеся по теме «„Ариизация“ в Ольденбурге», позволили собрать большое количество документов, подтверждающих горькую истину о фактическом ограблении евреев в период национал-социализма. В процессе этих исследований были опрошены очевидцы, изучены архивы различных учреждений, проводились и другие виды работ, при выполнении которых зачастую можно было наблюдать как глухое, так и открытое сопротивление. «Речь идет о разоблачении истории преступлений, – подчёркивал Фаршид Али Захеди, председатель Werkstattfilm. – Но преступниками в то время были широкие слои общества, лишь немногие сопротивлялись так называемой „ариизации“». То, что евреи так или иначе теряли своё имущество, многими воспринималось в то время как должное. Однако и сегодня многие этого не понимают и не хотят считать себя или других соучастниками преступлений, а также зачастую не желают задумываться над этой частью истории жизни своей семьи.
Именно в этом и заключалась идея выставки «Раскрытый секрет»: она была призвана показать, что во времена нацизма считалось само собой разумеющимся и что жестокий механизм национал-социалистического государства казался многим совершенно естественным. Чудовищная дискриминация евреев происходила «здесь и сейчас», каждый день и почти у каждого на глазах. Вот почему тема «ариизации» является „опасной“ темой. «Никто не хотел бы услышать, что он владеет домом только потому, что когда-то этот дом отняли у еврейской семьи», – сказал координатор выставки Фаршид Али Захеди, отмечая, что до сих пор некоторые боятся получить клеймо преступника или нациста. «Мы хотели сделать выставку не о евреях, а о ситуации в Ольденбурге во время национал-социализма, – объясняет Захеди. – Например, мебель из заброшеных еврейских домов по всей Германии и на оккупированных вермахтом территориях отправлялась по железной дороге в другие города и предлагалась там для продажи. Так, только Ольденбург получил 884 таких вагона с качественной мебелью, которая была реализована…»
Бойкот еврейских магазинов
Процесс „ариизации“ проходил в несколько этапов. Всего через два месяца после прихода нацистов к власти в 1933 г. был объявлен общенациональный бойкот еврейских предприятий и магазинов. Резкое снижение, а иногда и полное лишение доходов, ужесточение правил и постоянно растущие обязательные взносы привели к банкротству значительной части владельцев еврейских предприятий или продаже „арийцам“ принадлежавших евреям магазинов и домов по бросовым ценам. Для евреев Ольденбурга, как сельскохозяйственного региона, торговля скотом имела особое значение, т.к они владели до 80-90% рынка крупного рогатого скота. Но 11 августа 1935 г. в ольденбургской газете был опубликован официальный запрет евреям участвовать в скотоводческом рынке региона.
Бойкот был связан не только с бизнесом. Вскоре после захвата власти нацистами евреям Ольденбурга было запрещено посещать спортивные и развлекательные клубы, а также посещать общественные бани, парки, театры, кинотеатры, рестораны, кафе и т.п. Так, например, надпись на стенде перед входом в лесопарковую зону Ольденбурга говорила сама за себя: „Собаки и евреи не допускаются!“
«Закон против переполненности немецких школ и профучилищ» был принят еще в апреле 1933 г. Число «еврейских учеников» не должно было превышать 1,5% от общего числа учащихся. Газета «Oldenburger Nachrichten» писала тогда: «Еврейский ученик представляет собой инородное тело в классе арийских учащихся. Его наличие является чрезвычайным препятствием в немецком национал-социалистическом образовании, основанном на расовом принципе». В этих условиях Еврейская община Ольденбурга в 1937 г. организовала еврейскую школу на Петерштрассе, рядом с синагогой.
Вынужденная эмиграция
Депортация евреев
Под давлением постоянных репрессий эмиграция казалась большинству еврейских семей единственным выходом, и в первые годы нацистского правления, при определенных условиях, все еще была возможной. Те, кто хотел эмигрировать, должны были уплатить государству, согласно существующему закону, иммиграционный налог в размере 25% своих активов. После 1933 г. положения закона были расширены, а сам он был превращён нацистами в основной инструмент государственной экспроприации еврейской собственности. Например, в 1934 г. налоговые льготы для еврейcких эмигрантов были снижены в четыре раза. Кроме того, они должны были положить свои оставшиеся средства на специальный счет в банке, с которого в первое время можно было снять деньги в иностранной валюте, но, по крайней мере, в два раза дороже, чем по действующему обменному курсу.
После Хрустальной ночи 10 ноября 1938 г. «ариизация» достигла своего очередного «уровня эскалации». Ольденбургская синагога была сожжена и разрушена нацистами, а затем разграблена. Была разрушена и стоящая рядом еврейская школа. Нацисты также разгромили и разграбили два последних еврейских магазина, которые ещё функционировали в Ольденбурге. На следующий день в городе были арестованы мужчины-евреи, которых под охраной полицейских провели через центр города до следственной тюрьмы у Земельного суда. Этот скорбный путь 43-х мужчин, марш унижений и издевательств, проходил мимо ещё дымящихся развалин синагоги через оживленные торговые улицы. И везде, где они шли, на улицы высыпали толпы зевак, которые выкрикивали антисемитские оскорбления и издевались над арестованными. А ещё через день эту же группу евреев снова под вооружённой охраной провели по городу на Главный вокзал. Оттуда уже поездом их отправили в концлагерь Заксенхаузен.
Арест и депортация почти всех евреев-мужчин практически уничтожил в основном еврейский бизнес в городе. А те, кто чудом избежал ареста, но был уволен, должны были приложить немалые усилия к тому, чтобы эмигрировать как можно скорее. Экспроприация оставшейся собственности ольденбургских евреев происходила уже абсолютно откровенно, не прикрываясь фиговым листком законов и постановлений. Проводились принудительные аукционы мебели и предметов домашнего обихода, изъятых у еврейских семей. Еврейские жилые и коммерческие здания были конфискованы и проданы с аукциона или переданы непосредственно нацистским чиновникам.
Фотографии как память
Выставка «Раскрытый секрет» не ограничивалась только показом экспонатов в выставочных залах. В рамках выставки было разработано необычное слайд-шоу под названием «Фотографии как память – Память на фотографиях», которое представляло собой художественную реализацию темы «„Ариизация“ в Ольденбурге». Необычность слайд-шоу состояла в том, что слайды проецировались на площади и здания Ольденбурга, связанных с еврейской жизнью в городе до Холокоста. При этом на стены «ариизированных» во время нацистского правления домов или просто на брусчатку площадей проецировались фотографии еврейских семей и отдельных лиц, которые когда-то жили здесь или владели этими домами. При этом кадры достаточно быстро сменяли друг друга, создавая как бы мимолетное изображение, которое, тем не менее, оказывало сильное эмоциональное воздействие и «оседало» в сознании прохожих. Это слайд-шоу давало наглядное представление о проекте и в то же время являлось напоминанием о преследованиях еврейских жителей Ольденбурга во времена национал-социализма.
Слайд-шоу „Фотографии как память“
Кроме слайд-шоу, в рамках выставки «Раскрытый секрет» проводились интересные экскурсии под необычным девизом «В поисках ключей к еврейским домам и магазинам Ольденбурга». На этих прогулках по улицам и площадям Ольденбурга экскурсанты смогли узнать не только адреса домов, которые раньше принадлежали евреям или в которых евреи жили, но и ознакомиться с судьбами этих людей, раздавленными Холокостом. Многие из этих людей стали жертвами национал-социалистической диктатуры…
За организацию выставки «Раскрытый секрет» и снятый на эту же тему кинофильм объединение Werkstattfilm было награждено призом федеральной земли Нижняя Саксония за инновации по образованию для взрослых.
С глубокой скорбью и чувством стыда
Прошло несколько лет… В 75-ю годовщину Хрустальной ночи, 10 ноября 2013 г., тогдашний обербургомистр Ольденбурга проф. д-р Герд Шванднер открыл мемориальную стелу в память о еврейских согражданах Ольденбурга, убитых в период национал-социализма. Она была установлена рядом с Культурным центром, напротив того места, где стояла синагога, разрушенная нацистами в Хрустальную ночь. На торжественной церемонии открытия присутствовали представители городской администрации, Совета города, ландтага Нижней Саксонии, Еврейской общины Ольденбурга и члены рабочих групп «Сохраняя память» и «Марш памяти», по инициативе и при участии которых и была установлена эта стела. Спадает покрывало и взорам присутствующих открывается плита с укреплёнными на ней табличками, содержащими не только имена убитых нацистами еврейских граждан, но также дату и место рождения, адрес последнего местожительства и дату смерти или депортации. На стеле выбита надпись: „Мы помним о гражданах города Ольденбурга, убитых в период нацистских преследований евреев. Мы вспоминаем вас с глубокой скорбью и чувством стыда, 2013. Совет города Ольденбурга; рабочая группа «Сохраняя память»“.
На большой карте города отмечены последние адреса этих жертв, жизненные истории которых прямо связаны с преступлениями национал-социализма.
Рабочая группа «Сохраняя память» и город Ольденбург совместно со специалистами- историками в период реализации проекта по сооружению памятной стелы выполнили значительный объём работ по определению и документированию отдельных этапов судеб всех 175 еврейских жертв нацистского террора. Многие из указаннных на стеле последних адресов еврейских граждан не были выбраны ими добровольно. Принудительные продажи и юридические действия нацистских властей лишили собственников-евреев их домов и квартир. Целью нацистов было создание в Ольденбурге еврейского гетто, в результате чего еврейские сограждане были собраны вместе в нескольких домах в центральной части города.
Работы по изучению и документированию судеб жертв нацистов не прекращались и после открытия мемориальной стелы, ведутся они и сегодня. В последнее время были получены новые результаты или переоценено содержание имеющихся материалов, ведутся поиски других еврейских жертв национал-социализма в Ольденбурге…
Автор: Якуб Заир-Бек
Фотографии из архива автора, цифровых архивов Университета Гёте и Земельной Библиотеки Ольденбурга